關於五行手手鍊的問題 - 包包
By Skylar Davis
at 2010-08-10T00:00
買了一條是為五色線加上五行珠編成的手鍊但是回來查了相關知識發現他應該會有一訂的排列順序但我得是綠黃紅黑白請問這樣對嗎?
五色線開運法大悲心陀羅尼經記載，觀世音菩薩告訴大梵王：「先誦持大悲咒五遍，並取白、藍、黑、紅、黃五色線，合成一條繩索，再誦大悲咒二十一遍，每誦一次作一個結，共結成二十一個結，將之繫於頸項，有不可思議的神妙功效。」五色之線縷。又作五色綖、五色縷、五色繩、五色絲。即合青、黃、赤、白、黑五色細絲為一條之線縷。依大日經疏卷五載，合五色縷，當用五如來之真言各加持一色，復以成辦諸事真言總加持之。五色即五如來之色，表示五智，亦為信、進、念、定、慧五法之標幟，故五色線可用於灌頂道場，作金剛線、壇線、結線、腰線等。其中張於大壇之金剛橛者（一般稱壇線），及灌頂時授給受者而繫於其手者，稱為金剛線。作二十一結，灌頂時授給受者之線，稱為結線，或稱二十一結修多羅（修多羅，線之意）。作七結而繫於腰者，稱為腰線。又於曼荼羅之五方埋設五寶、五穀等物時，可用五色線繫縛包裹物之口。又印度婆羅門之臂上繫五色線，佛於比丘禁之，然準許患病比丘繫此線，咒之以除疾苦。(蘇悉地羯囉經卷下、大日經卷五、陀羅尼集經卷十二、蕤呬耶經卷中、毘奈耶雜事卷一、諸經要集卷十九)五色線開運法大悲心陀羅尼經記載，觀世音菩薩告訴大梵王：「先誦持大悲咒五遍，並取白、藍、黑、紅、黃五色線，合成一條繩索，再誦大悲咒二十一遍，每誦一次作一個結，共結成二十一個結，將之繫於頸項，有不可思議的神妙功效。」因為在佛經裏，五色線也代表著金剛界的五佛，身戴五色線時，觀想：西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛、東方阿閃佛、中央大日如來佛，五方大佛的佛光照射，可得金剛五方大佛護身。此外，五色線除了可以開運保平安之外，同時也有「常逢善友、資具財食常得豐足、意欲所求皆悉稱逐」等佛教所說的十五種好處。1.求姻緣民間習俗上，五色線也可以帶來好人緣、好姻緣，例如：未婚女性可以選擇在有月光的晚上，對著月亮誠心的祈求帶來好姻緣，然後將五色線戴在手上，可以增進好姻緣。如果要增加異性緣的，一定要在月光下戴上去，效果才會比較好。或是在七夕,中秋節或吉日(子日)的子時，可用一條五色線，坐在房間裡，冥想心儀對象的輪廓並且許願，然後將這條五色線的其中一段綁在左手上，另一段則放在枕頭下，可以加強感情運喔!2.開運法不論男女只要隨身佩帶五色線，都能夠經常感到心情平和寧靜、散發親切的魅力；所以也容易獲得貴人幫助。要是針對愛情財庫方面，就戴左手，如果是針對事業工作與財運，就戴在右手!五色線可以帶在手上當手鍊，也可以做成項鍊，或者隨身攜帶在上衣口袋中、包包裡也可以。掛上去的時候，禁止開口說話：無論你是要當手環還是項鍊，或者繫在公事包上，戴上去的時候，要禁止開口說話，保持肅穆誠敬的心。3.護佑嬰兒嬰兒滿月的時候，在浴盆中放置五色線，讓小嬰兒的手抓著，則有五方人緣皆能牽線增加人緣，長大求職取功名自然有人牽成。在五月五日，男孩戴左手，女孩戴右手，可以長命富貴，在漢朝的學者：應劭的《風俗通》記載：「五月五，日以五綵絲繫臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟」。這個習俗，一直到清朝時期的台灣都有，根據西元1764年的《重修鳳山縣誌》卷三附錄中的記述：五月五日午為小兒女結五采縷，男繫左腕，女繫右腕，名日神鍊。五色線不可以任意折斷或丟棄，如果斷了或不要用了，請用紅紙包起來，妥善收藏好，或者也可以拿到廟裏燒掉即可。2010-08-1412:42:19補充：所謂的五行為木、火、土、金、水~其對應的顏色為青、赤、黃、白、黑~其用意就是利用這五行的相生排列順序~所產生之生生不息能量~讓戴的人也能有此能量~如此一來可以補足我們在五行中所欠缺的，也可以加強本身磁場，對氣運、身體、事業、感情都有幫助。...
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