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安太歲的疑問~應該牽扯到斂財了辣

Ursula#包包

請教各位如何壓制廟宇宮廟利用安太歲斂財壓最近安太歲的日子快到了恩一堆人都要跑去安知識+上也很多人在發問一般安太歲ㄚ不是就正沖跟偏沖怎又跑出一堆喪門…天狗…死符………等等一堆煞都得安太歲的??是哪個死了要下地獄的發明出來==“我最近跑了一些廟發現大部分廟宇宮廟除了正沖跟偏沖統一以外其他都在亂寫耶因為都不統一壓例如屬虎的因為我朋友屬虎雇用這舉例我們廟寫著喪門他們那邊的廟寫天狗我又跑一家寫病符三家說法都不一都說要安太歲我昨天跟我媽回娘家回到我外婆家的庄廟拜拜更傻眼8個生肖都得安太歲一個什麼坐太歲…然後正沖…再來偏沖…再來犯刑…再來喪門…再來天狗……..等等12個生肖就已經8個得安了==“繼續這樣被人假借神意安太歲斂財是不是會搞到以後每年人人都得安太歲!!如何去壓制廟宇宮廟假借安太歲之名義去斂財雖然一燈才3百或5百但是如果香火鼎盛來個1.2千人安那這樣收入很可觀耶只靠太歲燈而已不包含其他有的沒有的燈喔以前我都傻傻的看廟裡印帖子就嚇的要死想說慘了又犯太歲了後來跑很多家發現各家說法都不一我才知道有被騙的感覺我知道一定會有人說不要點但是如何讓其他的善男信女別傻傻的一直被騙錢呀我前陣子幫我朋友點燈我要點光明燈他說我朋友屬虎得安太歲燈我就跟廟方說沒差辣有跟神明擲杯祂答應點光明燈後來廟方就跟我說:我真的不知道要怎跟你說捏明明就是得安太歲幹麻點光明燈你再去問一次恩主恩我去擲杯問恩主恩恩主給了三聖杯要安太歲我知道他給杯是要給廟方面子辣如果遇到這種情形我們想點光明燈又不想點太歲燈在不得罪人的情形下又得如何做??我想很多人大概也有這樣的經驗吧!!明明就是不必多花的錢就是一直被廟方好說歹說就點了…Showmore

網友回覆 13

  1. Adele

    阿翰道兄道安!社會亂象而已,反正大家都缺錢,能安就安,能補就補!廟宇也應所求,然後搞到最後,啥都沒有哦~~~您曉得現在連佛教廟宇都來這一套!信不信呢?小弟親眼目睹!而道教廟宇也來一個"光明燈"???某一正統道長告知,道教其實沒有"光明燈"!光明燈其實為佛教產物,道教其實只有"平安燈"!唉!現在的風俗民情都亂成一團,見怪不怪了!小弟曾有評論過也和道兄討論過有關"安太歲"的問題!請您瀏覽一下吧!再回答您相關問題!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~不才認為社會上普遍"安太歲"儀式均委由廟宇服務,然而也很少人懂得先人留下的儀式與意義為何,以下就以"安奉太歲"做一解讀,並先聲明,此則論訴並非對宗教有所批評,僅以個人看法論之,有所冒犯!禮當求歉也!六十太歲星君乃"自然之神"如同天地萬物,日月星辰,風火雷電般!早期先人已認為,天地萬物中,各有其主宰,各司其職!故將其賦予神格化,佛法號等!崇敬之程度,可見一般!早期農業社會時代,就已有祭祀"自然之神"現象求何呢?當然風調雨順,合境平安!畢竟農業社會,大多數人"靠天吃飯"!而對於諸多"自然之神"敬崇及謹慎的態度,不輸於當今社會!現在,每逢年前,鄉鎮公所或廟宇中,都有"農民曆"可供索取而農民曆與道教及傳統民俗中,有著密不可分的關係!每本農民曆中都附有一張"太歲符",並於其中詳載居家安奉方法當時的社會並沒有如現在般便利,於居家佛堂中,安奉值年太歲星君,為常態也!而這種現象,為先人流傳下,也就是傳統的安奉方法!但至目前,於當今社會中,科技產業的進步,對於忙碌於工作中的人們而言!確實各廟宇中,提供安太歲服務,帶給人們莫大的方便!添個三五佰元的香油錢,換來一年的平安,也算合理!但就這樣或許連祭祀太歲星君儀式,早漸淡忘!電視上曾有某位知名大師分析過,年逢正偏沖值年太歲,於廟宇中安奉和居家安奉,何者效果較佳?(當然這是引用他的觀點而談)其一,於廟宇中安奉,逢初一十五日及各主要節慶,廟方均會誦經祈福,所有祭祀禮儀均由廟方處理,但!這整個年度中,委託者進廟参拜過幾次?屈指應可算出吧!其二,居家安奉,每天早晚上香,直至年底送神之日,這期間未曾間斷,逢節慶,亦可供請家中諸神與太歲星君共享第子敬獻之禮品金紙!那麼上述兩項,何者效果較佳?如果以不才見解!兩種方式均佳!為什麼呢?假設某日某位大師"洩露天機"的告訴你:某日何時,你犯"車關",請謹慎行之!告訴你,那一天絕對沒啥事發生!因為你打死都不出門!就因為這樣,每年農曆七月之車禍案件件數都比其他月份低!就因為這樣,"太歲當頭座無福便有禍"的魔咒,影響了當年犯沖太歲之人,使人行之為之都謹慎應對!平平安安的度過這一年!那麼安太歲安的是什麼呢?安太歲安的是人心!安太歲安的是能大事化小,小事化無!但!有時該來的總是會來,遇事以平常心,歡喜心來面對!那你就不會說:唉!怎麼這麼倒楣!反道會說:好加在!只差那麼一點點........年關將近!"安奉太歲"這個形為將慢慢浮出檯面,在我們鄉下,可供人安奉太歲的大廟並不多!有這個觀念的人,除了和不才一樣居家安奉,就是大老遠跑一趟!但現在媒體發達,私人宮壇也多,網際網路也方便!憑著天花亂墜的口水,就讓人不津掏出腰包!但安在那裡?也沒看到!有時真為他們感到可惜!畢竟錢難賺啊!但至少在有幫人安奉太歲的大廟,或本身即祭祀太歲爺的太歲宮,添個香油錢,廟方提供甚麼服務,有興趣的人,隨時都可看到!先不談論其效果,僅看到自己名子,心也就安了一半!添個香油錢或包個紅包,乃無形的契約,理所當然!2008-02-0917:48:08補充：當然也並非鼓勵居家安奉"值年太歲星君",畢竟也沒農明曆上所寫的那麼簡單!說麻煩也並非麻煩!見仁見智囉!居家安奉亦有相當的程序與恭敬的心,但對居家安奉不了解及時間的問題,於廟中安奉,並不失為一個好方法!但請僅慎擇廟,既然有心行之,何不花一點時間觀察了解,畢竟一年才一次不是嗎!但又與其將責任從此丟給廟方處理,那不如不"安"!至少年初時好安奉,年終送神之日,禮當到廟中参拜,感謝"太歲爺"一年的照顧,不是嗎!2008-02-0917:48:42補充：而和道兄交流的相關太歲問題如下!http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...當然小弟一貫秉持居家安奉太歲慣例!往年均以"正沖"及"偏沖"安奉而已!今年家中"老鼠"兩隻!奉"關老大"之旨意!安啦!!!(還記的小弟家中"關老大"嗎?)有一年也和道兄一樣,怎麼又多了一大堆要安的生肖出來???反正居家安奉不會困擾小弟的,所以請示"關老大"!但!卻不給安哦???2008-02-0917:48:50補充：帝君聖旨!年逢正偏沖犯太歲星君安奉即可!其他免之!聖言一句定江山!!!從此小弟對於居家安奉太歲星君,亦依聖命行事,其它不多想!但如何抑制廟宇以諸多名義"斂財"!那就有如政府要開公賣局,而又要課菸酒健康捐一樣!要賣酒,給喝酒,罰酒後開車!環保局勸人少化金,降低污染,進口便宜金紙一堆,大家越燒越多!防不勝防!對號入座呀~~~2008-02-2220:22:52補充：現在一般廟宇已漸漸"商業化"了!凡是有"錢"要甚麼有甚麼!但也難怪啦!沒有弄個甚麼名堂出來,單存僅供拜拜祈福,畢竟也難生存!廟宇沒有收入!神聖哪來的香火!但剛好因應這個社會不景氣,缺錢不滿意現狀的人太多!也剛好這些錢"獻"給了一樣要錢的廟宇!反正不要去學壞!也不管花了這些錢有沒有用!就算沒有功德,也應是件好事吧!!!???2008-02-2220:32:57補充：關於平安祈福用燈!小弟家中亦用酥油燈敬獻"關老大"!廟宇中沒點過!雖然每天都燃著!四桶900元僅用一個半月!花費還蠻高的!但請示"關老大"牠蠻喜歡!從入厝至今,五年有了吧!小弟反到認為!家中點的油燈效果並不輸給廟宇所點的燈哦!...Showmore

  2. Rosalind

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  3. Eden

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  4. Tristan Cohan

    點光明燈，還能兼做公益，好心有好報，運氣會更好您在本網站所點的光明燈、安太歲或其他佛菩薩守護燈，將由佛心功德會為您點燈祈福，於苗栗縣南庄鄉的佛心院供奉，點燈善款將全數捐給「世界和平會扶助貧弱與危機家庭子女」經費，一方面幫自己點燈值福田祈求平安，另一方面又可做公益，一舉數得喔！點我做公益吧http://wpl.youthwant.com.tw/light/?apid=ivip-af000......Showmore

  5. Delia

    師兄你好:現今社會假借神意斂財是常聽聞,就因為人們的無知,尤其一堆何時來了的神通,走偏了的靈修俱樂部,即不知真真假假的神通者受其啥主神亂報名號及給信徒堪風水觀厝場,是很準沒錯,要準鬼魂說的越準,鬼不怕天機只怕陰律,所以安太歲就以正沖為準,偏衝就看個人意願點個心安滴!就師兄說的後續後學也深感認同,冤親債主或是業力能讓高功道長,或佛教師父誦經及科儀來解開的話那我來當混混欺善攀權,從中某取利益,再叫他們跟我解一解就沒事囉呃!這樣也省的拼了老命賺錢喔!信是要正信,而非迷信,這些是我在當了筆生後在聖德殿及行義宮的神聖口中學到的!與大家分享,好要感恩!自己有修持(誡),壞要感恩!常想是自己的錯就不會怨天尤人被騙了!2008-02-2315:10:57補充：宮廟也要電費,級人事費用,所以請各位師兄們就當是做功德!要是有參予廟事義工職位的人就知道一間宮廟要經營也很困難,不是說神明濟世不拿信徒分文沒錯但是廟也是凡間的事,要人也要經費喔!後學不才敬多包函...Showmore

  6. Charlotte

    常久以來，即以正坐及對坐太歲稱謂．鼠為正坐，馬在對面即為對坐．所謂　太歲當頭”坐”，無災恐有禍．何時變成”沖”．又有正沖及偏沖．正坐者，乃鋒芒太露．對坐者，喜衝過頭．故安奉太歲為宜，以和光練性．個人覺得．找個大廟，安個便宜的太歲就好，何況正坐及對坐太歲的人也不一定是不好．清靜自然依緣順化，勢以利事也．...Showmore

  7. Sarah

    高一~阿翰道兄你好:「祭禳太歲」這其實是道教的科儀.太歲是什麼神衹,什麼時候才是犯太歲?相信很多人都不知道.世間人只知拿香跟拜,有燒香有保佑,至於有效無效,見仁見智.「太歲」是瘟神,「祭禳太歲」要用三牲血食,何謂三牲血食,即豬肉,雞,用滾水汆燙,魚用熱油汆炸[感覺外皮是熟的,內部是半生不熟,切開後有血水流岀],既用牲醴,就要有酒,試想,三牲和酒.祭攘太歲,某些宗教也在安太歲.以素食水果祭拜,試問有效否?不是斂財?那算什麼?美其名曰點光明燈.太歲總計六十一位,除了本命六十甲子六十位外〈名諱以北京白雲觀所列為準〉,上有都雷太歲殷天君.殷天君是太歲總管,俗稱太歲頭.只是一般廟中只祭禳值年太歲星君.而忽略尚需朝拜殷天君.以今年鼠年論,鼠為正沖太歲,馬為偏沖太歲.需安太歲其他:肖豬:太陽:旺男,女犯桃花,肖狗:喪門:少參與喪事,但有破解方式.肖雞:太陰:旺女,男犯桃花,較易有異姓接觸,已婚者慎防感情出軌,一般廟宇建議斬桃花[藉機斂財].肖猴:官符:是非口舌較多,容易得罪人,會建議言多必失,少開口,肖羊:死符:注意長輩的身體健康.肖馬:歲破:為值年太歲六沖宮位,廟宇會建議安太歲,需房小人陷害,肖蛇:龍德:歲吉年,可逢凶化吉.肖龍:白虎:需防小人陷害,肖兔:福德:歲吉年,可逢凶化吉.肖虎:天狗:所謂天狗食月,必有損傷,預防意外之災.肖牛:病符:注意身體健康.驗證過許多人於病符[48歲]發病,太歲[49歲]往生,就歸責於壞九.以上係指十二歲運,有好有壞,以道教言並非都不好,如何判別,就看個人智慧,會不會成為別人斂財的工具,點光明燈;文昌燈,個人經驗,在自家點最好,有關製作方式,請來函.以上所言,純係個人淺見,尚祈各位大大不吝賜教,祝福大家新春愉快.2008-02-1921:56:50補充：殷天君寶誥志心皈命禮尊居斗口職掌蕩兇為上天六十甲子真官作下土十二宮辰主宰驣驣煞氣上凌五雲赫赫威靈遍通三界金鐘搖動魑魅魍魎盡潛存寶戟旋時疫癘瘟癀接蕩散統諸部禁忌神煞威振乾坤運行無量神通法身週行宇宙察萬方之皈仰總五德之權衡何災不滅何厄不蠲大英大烈大德大仁地司蕩兇院都雷太歲殷天君2008-02-1922:29:45補充：值年太歲星君寶誥太上慈光化生下土巡仙地而種寶茂丁養眾生而救厄度苦靈通歲部顯應王春法帚成鞭玉犁化禾轉輪於六十甲子之中值事於五方丙土之下遍遊山麓普坐命宮大聖大慈大悲大願化生度人濟苦星君...Showmore

  8. Enid

    有一個高人說..道法自然.以人為本.五術為法.由五術延伸諸多濟世科儀.旨在為人延吉避兇.2000年前儒家和佛教思想入侵道教至今.現在的道教多已經脫離了"陰陽五行消長"這算是那一門"道".???安太歲是應對大自然...冤親債主是應對神識.道教.佛教.一貫道...黑白道2008-02-1403:26:37補充：前天我阿公來托夢說..不做天公了!!!!!是冤親債主要他去投胎.含著金湯匙投在連家.今天..阿嬤把阿公的三魂七魄叫回吃‵做忌大餐‵歷代祖先也都回來了.可憐....可憐的連爺爺.......不能做阿公了?????2008-02-1404:11:41補充：阿公又回來了........阿公托夢阿嬤說..連家很有錢.冤親債主的卡債.很快就可還清.天公一職是爛缺.天公金一次收三百.天庫(保險庫)120個南天門快擠爆了....Showmore

  9. Suhail Hany

    回溯道教中的科儀中有一種燈儀(可參考正統道藏洞真部為字號)這是源自於星斗崇拜的思想所以事情只是點個燈這麼簡單嘛一般醮科中的有各類燈首就是源於上段所提到的燈儀...Showmore

  10. Puput

    版大您好1.您能提出這些疑問代表您已經開始有自主思考能力2.您說安太歲是道教儀式.但台北的部分大廟都用自己宮裡的誦經團的和尚主持恭請太歲星君降臨.3.光明燈開燈也是由和尚跟誦經團主持.道教的道士或道長沒有插手的機會4.既然我們信的是道教為何買賣敬神用品的店稱佛具店5.為何北港朝天宮自古有和尚主持大小祭典6.為什麼靈骨塔都功奉佛教的菩薩跟三寶佛.沒有供奉道教的太乙救苦天尊7.一般台北民眾都說自己是佛教.遇危急時就念佛號8.有親人往生大家也都自發性念佛號9.葬儀社也大都要人做佛教儀式.....如水懺...接引西方......等您說有辦法單純只用道教儀式嗎2008-02-0919:52:28補充：就看過台北大廟連祭改.補運都出現由和尚跟誦經團主持.且更奇怪的是竟然用天上聖母菩薩.城隍尊神菩薩.虎爺菩薩........等稱號呼請神明降臨...Showmore

  11. Sierra Rose

    以下是我對冤親債主的看法請參考，另外我不需要點數首先我們要去想為什麼「冤親債主」要來找我們麻煩，除了上輩子對他們不好而產生的怨氣來找我們報仇外，我想還有一個原因是因為我們世人，他們還在受苦，他當然有冤氣無法消除。因此超渡冤親債主是很重要的，但是像陽間的慈善事業是救急不救窮的，能幫忙是不夠的，只能獲得一時的舒適，最後仍需要回陰間等待投胎，而且還未必是投胎為人的，因此要能真正的超渡冤親債主到西方極樂世界，如此冤親債主也不再對我們有冤而找你麻煩，而且也會感激你的，如此才是兩相美好的雙贏政策。而如何才能超渡冤親債主呢？治標是讓他過的舒適一點，因此市面上出現了冤親債主的靈位、辦理豐富的牲禮來祭拜，燒蓮花、紙錢、壽衣等等，如此年復一年都要辦理，但是不是治本，如何治本呢，那就是做足夠功德來超渡冤親債主。但是如果冤氣太重非報仇不可，就麻煩了，在此建議可以請觀音菩薩從中協調，而無須花大錢立牌位，如此爭取到時間了，並請自己修行，基功德超渡冤親債主基功德不一定要花錢，念經也是一種方法、吃素也是帶老婆婆過馬路也是路邊剛被撞死的小狗，把屍體移到不會在被撞的地方也是基功德然後記得在菩薩果位以上的神佛面前，回向超渡即可了有時候已經很可憐了，卻要花一筆錢來處理的靈位（牌位）等事情而且還不敢保證一定處理，或是也不一定相信先建議到一個可以免費請示觀音菩薩的地方，會免費幫你協調冤親債主，並教你如何念經並積功德迴向，而且重點是要去一次結緣，然後觀音菩薩會協調護法菩薩在你念經時護持你的，如此你也改變了自身與自家的磁場，並增長智慧，一舉數得。在普願功德會有與觀音菩薩靈通的老師，可免費諮詢、免費請觀音菩薩協調而且真的不用錢，也沒有隨喜功德箱，也不勸募，而且有義診，也不祭改，畫符咒、燒金紙等等請參考：普陀禪院http://hungwy.myweb.hinet.net/　　　諮詢及義診介紹彰化佛堂彰化市東芳里彰馬路520巷24號電　　話：04-7619111義診時間：每星期二、日　下午1：00開始　台南佛堂(普陀禪院）台南縣仁德鄉中清五街45號電　　話：06-2496592義診時間：每星期四、日　下午1:00開始花蓮佛堂(普陀禪院）花蓮市民享里華興街9-1號電　　話：03-8237320義診時間：每星期五　下午2:00起台北佛堂(普陀禪院）桃園縣龍潭鄉民治六街61號電　　話：03-4115720義診時間：每星期三、六　下午1:00起;台東佛堂(普陀禪院）台東市綏遠路2段253巷81號;電話：089-345202義診時間：自96年10月5日起每週(五)上午9:00開始請參考以下資料（改善命運的方法http://ezto100.blogspot.com/2007/08/blog-post.html...總之凡是都是因緣，是好是壞不知道，今生的有緣無緣也在一念間，但因緣未斷，可能一時的無奈，而壞了緣分可能有現世的後遺症，或來世的但都可以變好，建議多念地藏經等可以有好的善緣，或將惡緣化為善緣可以念經迴向自己所求之事，請求菩薩作主...Showmore

  12. Faithe

    沒錯！進廟抬頭一看，發覺自己沖犯一大堆，荷包馬上就要破產，完蛋了！(台北最貴的大廟，按一次太歲1200元)但是切記一點，神佛救苦救難是不會向人類收費的。這裏介紹窮人保命的方法：玄天上帝通靈指點：人類受到陰陽五行影響，出生之後每六年運氣會達到最低點，這時很容易出事，業障也會趁機修理人類，太歲星君就是玉皇上帝派到地球來保護人類、調解業障。安太歲就是向他登記報告自己遭逢太歲年，請求派兵保護。向廟裏交錢，就如同繳保護費。但是窮人，可以向香燭店索取太歲紅紙符，在左下角填寫當事人姓名出生年月日，浮貼在家中牆壁，並準備一個香爐，經常燒香祭拜，也就是奉請太歲星君派兵到家中來坐鎮。香爐就是天兵天將休息落腳的地方。燒香時如果能夠讀誦「太歲星君寶誥」更好：〔志心皈命禮〕太上慈光，化身下土。巡仙地而種寶茂丁，養眾生而救厄度苦。靈通歲部，顯應王春。法帚成鞭，玉犁化耒(ㄌㄟˇ)。轉輪於六十甲子之中，執事於五方丙土之下。遍遊山麓，普坐命宮。大悲大願，大聖大慈值年太歲星君，化生度人、濟苦天尊。----------------------------------------至於其他的沖犯：喪門、吊客、五鬼、死符、病符、白虎、天狗.....也都與運低及業障相關，參加寺廟裏面的制化、祭解，就是由神明作主把今年準備找你算帳的業障通都找來調解、談條件。同時加持您的元神，稍微提高原本低迷的運勢。對於窮人來說，這是一大筆花費，可以變通為全部改在家安奉太歲，由太歲星君統包處理這些問題。這樣就不用花錢了。但是有一點要注意，家裏畢竟不同於廟，運低的人，仍然要經常到大廟燒香念經念佛，這是不用花錢的(沒錢買香就唸經念佛，更有力量)。初一十五就是各廟的調解消災大會，眾神皆到，最好去報到。一切窮人之所以是成為窮人，就是因為前世功德少業障卻多，這種人今世最容易出問題，也是神佛主要幫助的對象。如果每一個人都像王永慶、郭台銘、連戰富貴康泰，神明根本無用武之地，這些人福厚、業障輕，幾乎不需神明保佑，如此，神明就要失業了。因此，神靈被派來地球，主要就是保佑窮人，而窮人的特徵就是沒錢，因此神靈不會笨到向窮人收費。(換句話說你去大廟念經念佛，沒投功德箱，神靈絕不會生氣，大廟都很有錢，並不在乎你這些小錢，而你就是怹主要保護的對象，窮人。)甚至一些大廟還辦理冬令救濟，送錢、米糧給窮人，這樣講就很明白了。但是我建議窮人最好不要接受救濟，天下沒有白吃午餐，拿別人的錢財物品，不是自己賺的，就是欠別人。也就是因果。一切因果最後都要還乾淨，才能出輪迴！每一個人都可以念經念佛，這是免費的，而且效益宏大，比出錢還有用。我最重要的網頁，以公益廣告方式刊登在Kijiji，敬請參考：天眼自修技術http://taipei.kijiji.com.tw/c-Education-other--W0Q...基督教徒也一樣，每個禮拜都應該去教堂做禮拜，這也是免費地調解大會。許多基督徒有錯誤的觀念，以為受洗以後，就可以終生獲得耶穌的保佑，從此不去教堂，又不願去廟裏安太歲，換句話說完全沒有調解的機會，一旦碰到運低的年歲，就很容易出事。最後介紹一個大廟，安太歲很便宜：新店碧潭太平宮新店區第一大廟，兩百多年歷史，如同萬華龍山寺，安太歲很便宜300元，同一家庭地址，人數愈多更低於300元。交通：在台北市敦化路沿線搭乘公車905、906、909過碧潭橋就下車，溪頭站。走向馬路對面斜坡上去。廟前廣場可停汽車。\*\*\*\*另外有網路免費安太歲\*\*\*\*\*\*，可以試一下。歸仁仁壽宮免費網路安太歲【聯合報╱記者周宗禎／台南縣報導】2008.01.2604:21am沒錢安太歲的民眾不用煩惱，可嘗試免費網路安太歲，填上姓名後依網頁指示默念參拜即可。懶得上廟宇又怕犯太歲的人，可透過網路付費安太歲。歸仁鄉仁壽宮提供網路免費安太歲，網址http://www.renshow.org.tw./2008-02-1209:38:02補充：另外可以參考的是－台北第一大廟行天宮，完全不搞安太歲、制煞等服務，取而代之的是每個月一次的「祭星」，每一個人隨生肖不同參加不同場次的法會，每一次都是人山人海，而且完全免費。這對窮人是非常有幫助。2008-02-1209:44:11補充：「祭星」，其實也就是業障調解大會，名稱不同而已。但是可以達到安太歲、光明燈.....的相同效果。但是有一點要提醒，犯太歲、運低逢煞的人，平常要多作一點功德，也就是善事，可以方便神明作調解，也就是籌碼，神明可以拿你所做的功德去補貼賠償那些來找算帳的冤家，對方如果接受了，你就消災了。如果沒錢沒力做善事，還是那句老話－多念經念佛，這也是功德。...Showmore

  13. Emily

    1.良心建議你若你相信這些,剛好遇到是正沖或偏沖的生肖,安個太歲以安心,太歲燈是安在太歲神地方的.2.若你金錢上還允許,可以再針對個人需求性補安個光明燈(做工作較順,前途較不會有備遮蔽),光明燈通常安在該廟的主要弗神殿上,或者補安個學術燈(念書考試較順遂.3.若你還再意,農曆七月時可以去廟理做個消災祈福或者冤親債主超度的法會.4.不過這些都應該是你個人能力能及的份內,是個心安成份大於實際效益,也不要忘了平常多做點好事,多基點公德才是.2008-02-1000:05:19補充：1.許多廟藉由安太歲在斂財我就很............,我想各廟宇斂財純屬各廟宇事件,他們會受到該有的因果報應,不須要我們替他人擔心或煩心,只要我們心裡的準則拿穩,就不易被騙花錢.2.其實學術燈或文昌燈,應該是相似的東西,都是祈求保祐學業,考試順利,可能在不同屬性的廟宇給予不同稱法,至少文昌燈是放在有供奉文昌帝君的地方.2008-02-1000:05:59補充：字數太多繼續補充3.至於冤親債主法會,一般來說不是超度過就沒事的,冤親債主是累世的,我們無法知道過去世得罪過多少人,做過多少壞事,但可以確定的是這世我們有誠意想化解恩怨,做一些法會超度,多做一些好事.問題在若過去世對人做了相當可惡的事,對方領旨可以找上,當然事情就不好辦了.要找專業的人士幫忙解決,還要視事情的嚴重程度,以及自己的誠意來化解....Showmore

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